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傳統工藝繡花鞋帶您走進耿馬鎮甘東社區傣族繡花鞋
- 2019-01-15-

傳統工藝繡花鞋在耿馬解放之前,傣族歷代罕氏土司頭人,由于對女性參與社會活動的限制,即使是領主們的小姐、太太們上街都受約束和限制。小姐、太太在家有丫環侍候。 在家里無所事事,她們為求解悶,尋找一些東西在家里消磨時間,如刺繡,鑲嵌刺繡工藝就是罕氏土司頭人家的小姐、太太率先創意而成的,代代相傳,形成了邊陲耿馬宮廷內婦女們亮麗的民間民族文化產品。


解放前,耿馬會氏土司及頭人們非常注重等級觀念。即使是本民族的也不例外。窮人很難接受頭人家的。因此,刺、鑲繡等工藝就是得封閉在傣族罕氏及頭人家里,無法外傳。此外,一般窮人的衣服不得超過頭人家的人,否則將受到嚴厲懲罰。耿馬甘東社區傣族傳統刺繡歷史悠久。刺繡和鑲繡主要用于鞋面,兒童帽子,枕套等。其中,繡花鞋繡工精湛,色彩艷麗,大部分都是由青年婦女小孩穿的多是幫面刺鄉。底為一般布底或毛邊底的繡花鞋,小孩帽、忱套也多為刺繡工藝,中、老年婦女和中青年男士穿的基本屬一般布底或毛邊底鑲繡幫面繡花鞋。


甘東社區傣族傳統工藝繡花鞋可根據花樣飾物分為兩種:一種是緞面彩絲(刺繡)繡花鞋,另一種是金絨亮片(鑲繡)繡花鞋。緞面彩絲繡花鞋的制作先由多塊舊布和面糊制成,層層粘糊,并制成“布殼”。涼曬干后,剪成鞋邦,然后根據鞋子的尺寸選擇要切割的鞋子的緞面織物。用針線縫后在鞋幫上,用棉紙剪下刺繡圖案并將其貼在鞋面上,用各色絲絨繡制。金絨亮片(鑲繡)繡花鞋的做法與前者大致相同。不同點是刺繡圖案貼在鞋面上。繡好后以紅線,圖樣邊(點綴)。有數百種繡花鞋,靈巧聰慧的傣家女子善于發現美、創造美。她們把自然環境中美麗的花草作為刺繡的主題,這是一種生活方式。


鞋面顏色的選擇因年齡而異。 年輕女性或兒童喜歡淺綠色,淺黃色,粉紅色和白色; 中年女性和男性選擇淺藍色,灰色和黑色。 經過幾代人的傳承,鞋面的一些圖案已演變成一定的文化符號,具有豐富的內涵。 “雙鳳奪寶”象征著財富,而吉祥的“四季瓜果”豐收和子孫興旺,粉團花,荷花,桃花傣家人對自然美的再現;

鞋底制作:將竹筍葉壓平后,根據鞋面的大小或腳的大小裁剪鞋底,將新白布多層色縫后,再用麻線或白色棉線把鞋底面農針縫制,至縫滿,鞋底有普通底,毛邊底。

上鞋子: 在幫、底制成后,將刺,鑲繡好的鞋幫和鞋底上到一起。 繡花鞋的好穿與否與鞋子有直接關系,通常做刺繡鑲繡鞋幫的藝人不一定會上鞋子。


傳統工藝繡花鞋適用耐穿,是男、女、老、少節慶時的重要穿著服飾,也是一件工藝精湛的民族工藝品。如今愛美的傣家女子,人人都穿著自制的繡花鞋,它以其獨特的藝術魅力成為邊城耿馬的一道亮麗文化。


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